«Донская газета» продолжает публикации о новомучениках и исповедниках ХХ века Русской православной церкви, имевших отношение к Тульской области.

Преподобномученик Феодосий, рождённый 7 февраля 1874 года в селе Новое-Ивановское Тульской губернии, был крестьянского происхождения. После получения начального образования в Московской городской школе он поступил в школу при Чудовом монастыре и стал его послушником 21 мая 1902 года.

В монастыре Феодор принял имя Феодосий и служил регентом. Немного позже, 14 декабря 1907 года, он был рукоположен во иеродиакона, а 14 января 1911 года – во иеромонахи.

В июле 1915 года Феодосий был вызван в армию и стал священником в полевом запасном госпитале 211; затем его перевели в 161-й пехотный Александропольский полк. Во время боевых действий полевой священнику часто приходилось проявлять мужество. 10 апреля Феодосий попал под огонь противника, когда обходил позиции 161-го пехотного полка с крестом и святой водой. В мае он начал служить в походной церкви 2-го лазарета 41-й дивизии и продолжал совершать богослужения в условиях боевых действий. 9 мая 1916 года он был ранен при артиллерийском обстреле деревни Рыдорубы. За своё героическое поведение во время войны Феодосий был награждён множеством наград. 25 июля 1917 года он вернулся в Чудов монастырь. 

После прихода к власти безбожников монастырь был закрыт, и Феодосий был направлен служить в храм в селе Одинцово Каширского уезда Московской губернии.  

В 1923 году его пригласили в Москву, в Новоспасский монастырь, где он стал регентом. Затем его назначили на приход в село Зараз Каширского уезда. 11 июня 1930 года Феодосий был направлен служить в храм Рождества Пресвятой Богородицы в село Вихорна Каширского района. Он пробыл здесь до своего ареста.

Двадцатого января 1938 г. свидетели, крестьяне из колхоза «Ответ вредителям», подписали показания, которые потребовали от них сотрудники НКВД: «Федор Петрович Бобков говорил гражданам: «Советская власть только издевается над религией, священников арестовывают, а за что? ‒ За правду. Недаром говорится, что правда глаза колет. Советская власть хочет насильно оттолкнуть православный народ от религии, но она глубоко ошибается. Чем больше будет советская власть нападать на религию, тем больше народ будет веровать в Бога. Как вы ни стараетесь работать в колхозе, а все равно хорошей жизни в колхозе не будет. Вот уже какой год работаете и не ползете, не лезете вверх, а всё вниз да вниз. Хорошую жизнь дает не советская власть, а Бог. Бог прогневался и будет жестоко наказывать тех, кто не верует в Бога, и пока не поздно, будем ходить в Божий храм и усерднее молиться Богу и не слушать коммунистов, что они говорят»179.

Двадцать девятого января власти арестовали иеромонаха Феодосия; он был заключен в каширскую тюрьму и на следующий день допрошен.

‒ Признаете ли вы себя виновным в предъявленном вам обвинении? ‒ спросил следователь.

‒ Виновным в предъявленном обвинении я себя не признаю, ‒ ответил священник.

Следователь спросил, согласен ли он, по крайней мере, с тем, что показывают против него свидетели, на что отец Феодосий ответил: «Этого я не говорил и виновным себя не признаю».

На этом допросы были закончены. Восьмого февраля тройка НКВД приговорила отца Феодосия к расстрелу. Иеромонах Феодосий (Бобков) был расстрелян 17 февраля 1938 г. и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.

Феодосий был реабилитирован 30 июня 1989 года прокурором Московской области. Он был канонизирован Архиерейским собором Русской Православной Церкви 13-16 августа 2000 года, и его день памяти отмечается 4/17 февраля.

Подготовлено Натальей Осиповой по материалам книги «Новомученики и исповедники земли Тульской»