Как часто, не задумываясь, мы произносим «Слава Богу!» А ведь когда-то в Иерусалиме Иисуса встречала та же толпа, которая впоследствии требовала его распятия. Люди ждали, что придет царь, который силой захватит власть и уничтожит врагов.

Иисус действительно сокрушил врага, но этот враг не был земным. Он победил страдание и смерть, открыл двери ада и дал людям возможность спастись.

В церковном календаре Вербное воскресенье называют «Вход Господень в Иерусалим», а неделю – «Неделей пальмовых ветвей». В России, где не растут пальмы, этот праздник не так широко известен.

Вербное воскресенье – один из двенадцати важнейших праздников в церковном календаре. в этом году он отмечается 13 апреля.

История праздника

Прежде чем войти в Иерусалим, Иисус три года ходил по земле Израиля, беседовал с людьми как с равными себе, и никто не почитал Его как Царя, пока Он не явил людям великое чудо.

В Вифании жила семья, с которой был знаком плотник из Назарета – брат и две сестры. Иисус останавливался у них, бывая в Вифании. Когда Лазарь, знакомый Иисусу, заболел, Он не сразу поспешил исцелить его. И только когда дошла весть о смерти Лазаря, Иисус произнес: «Лазарь, друг наш, уснул, и Я иду разбудить его».

Ученики сначала не поняли, что речь идет о смерти, а не об обычном сне.

Когда отняли камень от пещеры, где лежал умерший Лазарь, Иисус громко сказал: «Лазарь! Иди вон», и… Лазарь вышел. Иисус сказал: «Развяжите его, пусть идет».

Разумеется, после такого чуда его свидетели и те, кто слышал о нем, встречали Иисуса как Бога, как Царя. Слава Богу! «Осанна Сыну Давидову!»

Однако вера многих кричавших это была недолгой.

Несмотря на то, что люди, видевшие воскресение Лазаря, видели и его тяжелую болезнь, и смерть, и даже погребение, сомнений в том, что он действительно воскрес из мертвых, быть не могло. К сожалению, люди часто предавали Бога. Забыли и об этом чуде.

Не все смогли вместить учение Иисуса, предлагавшего людям войти на Небеса через врата милосердия, и через некоторое время начнутся события Страстной недели…

Войдя в храм Иерусалима, Иисус совершил опасные действия. Там умели и любили торговать сувенирами, оберегами, реликвиями. Он перевернул столы и прекратил торговлю. Он воскрешал умерших, совершал удивительные чудеса, Его чествовали как Царя, но Его ждали как земного царя, а Он пришел как Царь Небесный.

Почему?

В то время, когда Иисус въезжал в Иерусалим, люди размахивали пальмовыми ветвями. Слово «паломник» происходит от слова «пальмовник», что означает «носитель пальмы». В знак того, что они отправляются в чистое и праведное путешествие, люди брали с собой пальмовую ветвь, которая символизировала чистоту. Таков был обычай у евреев.

На Востоке победителей всегда чествовали пальмовыми ветвями. Иисус был встречен так, потому что Он был чудотворцем и Мессией. И если способность накормить пять тысяч человек не вызвала всеобщего восхищения, то воскрешение Лазаря было явным свидетельством Его божественной силы.

Иисус въехал в Иерусалим на осле, что было бы немыслимо для земного царя, но вполне приемлемо для Царя Небесного, согласно пророчествам. Например, в одном из ветхозаветных пророчеств говорилось о том, что в Иерусалим войдет кроткий Царь.

Когда-то Иисус спасался от воинов Ирода, которые хотели его убить, на ослике. И теперь Он въехал в Иерусалим на этом же ослике, как Мессия.

Иисус не случайно выбрал осла для въезда в Иерусалим. Если бы Он въехал на коне, то возвысился бы над всеми, кто Его встречал. Так поступил бы земной правитель, чтобы подчеркнуть свой статус. Но Иисус, будучи Богом, решил войти в Иерусалим наравне со всеми. Поэтому Он выбрал осла.

Ученики думали, что Иисус идет на трон, но Он шел на Крест. Они ожидали победы над врагами, но Бог смотрел на этот день с грустью.

Въехав в Иерусалим на осле, Христос все же принимал почести как Победитель. Одновременно Он смиренно принимал грядущие страдания и намекал на то, что не стоит их бояться. Он говорил, что знает, что Его ждет, и оплакивал судьбу разрушенного города. Он знал, что Его ждет смерть, более того, мучительная смерть, но знал и то, что смерть не будет иметь значения в Царствии Небесном, которое не имеет никакого отношения к земному царству. А именно этого ожидали и собравшиеся, и ученики.

Традиции

В православной традиции существует особый обряд, который воспроизводит события из Евангелия. До VII века патриарх торжественно проезжал по Красной площади на коне, изображающем осла, которого вел под уздцы царь. Это действо называлось «Шествие на осляти» и напоминало людям о том, как Иисус Христос въехал в Иерусалим.

Сейчас эта традиция не проводится, но верующие освящают вербу в память о пальмовых ветвях, которыми встречали Спасителя в Иерусалиме. Это символизирует готовность чествовать Иисуса как Царя Небесного и выражает ликование. В этот день обычно стоит ясная и теплая погода.

Верба – это символ встречи с Триумфатором и Победителем смерти. Именно так следует встречать Спасителя. Верба также олицетворяет прощение и доброту. Мы держим в руках свежие весенние веточки, показывая, что готовы простить наших обидчиков, как и нас прощает Господь, которого люди распяли после того, как встретили его как Мессию и Царя.

Вербное воскресенье – это трагический праздник, который знаменует переход от Великого поста к Страстной неделе. Однако он также напоминает нам о грядущей Пасхе.