«Сказание об убиении Даниила Суздальского и начале Москвы» — древнерусский текст, окутанный мистикой и историческими спорами. Он тесно связан с легендой об основании Москвы. Традиционно считается, что эта летопись — источник даты основания города, 27 июля 1147 года. Однако эта дата вызывает ожесточенные споры среди историков, так как в самом сказании нет прямого подтверждения. Его интерпретация неоднозначна и допускает разные толкования.

Сказание рассказывает о встрече Юрия Долгорукого и Святослава Ольговича в 1147 году. Этот факт подтверждается несколькими независимыми источниками, что делает его бесспорным. Место встречи описано как «место, которое называется Москва». Эта фраза вызывает сомнения в том, что Юрий Долгорукий основал город с нуля. Сказание не описывает закладку первых стен, строительство домов или другие признаки рождения нового города.

Проблема 1147 года усугубляется противоречиями. Археологические раскопки показывают, что на месте современной Москвы существовало поселение, гораздо древнее этой даты. Вопрос о его масштабах и значении остается дискуссионным. Однако сам факт существования предшествующего поселения ставит под сомнение традиционную интерпретацию сказания.

В сказании нет подробного описания строительных работ, которые неизбежно сопровождали бы появление крупного города. Отсутствие упоминаний о возведении крепостных стен, храмов и жилых построек лишает утверждение о «рождении» Москвы в 1147 году важного подтверждения.

Еще один важный момент связан с многозначностью термина «Москва». В XII веке это слово могло обозначать не только город, но и обширную территорию с окружающими поселениями. Поэтому фраза «место, которое называется Москва» может относиться к уже существующему территориальному образованию, а не к новому городу, основанному Юрием Долгоруким.

В итоге 27 июля 1147 года, принятая как дата основания Москвы, основана на свободной интерпретации фрагмента летописи. Отсутствие прямого указания на основание города, археологические данные о более раннем поселении и многозначность термина «Москва» порождают сомнения в традиционной датировке. Это требует более тщательного исследования исторических источников, чтобы получить точное представление о начале истории Москвы.

«Сказание об убиении Даниила Суздальского и начале Москвы» — ценный, но не абсолютно достоверный источник. Он требует критического анализа и сопоставления с другими данными. Вопрос о настоящей дате основания Москвы остается открытым и требует дальнейшего исследования.